الصفحة الرئيسية

الأخبار والحوارات

الحركة والدعوة

أساليب التربية الإسلامية ( تابع)

بقلم الأستاذ/ حسين على عمر

23/4/2011م

القصص النبوية :

أما القصص النبوي فإنها لا تختلف القصص القرءانى من حيث الأهمية والمميزات التربوية ، لكن يوجد فيها تفصيلا وتخصيصا من حيث الأهذاف ، ومن أهذافها مايلى :

ا/ بيان أهمية إخلاص العمل الصالح لله والتوسل به إلى الله سبحانه وتعالى لتفريج الأزمات المختلفة التى تواجه الإنسان .

ب/ الحث على الصدقة وشكر نعمة الله تعالى .

ج/ يعتبر القصص النبوى التاريخى توضيحا وتفسيرا لما ورد فى القرءان الكريم من قصص مختصرة .

د/ الإنابة إلى الله سبحانه وتعالى والإستغفار له .

خصائص القصص النبوى :

خصائص القصص النبوى كثيرة ولكن نلخصها فيما يلى :

أ/ تسهيل الأسلوب وتفسيره ووضوحه ، مما يجعله مناسبا لتلاميذ الصغار  قريب المثال مبسطا .

ب/ يعتمد على حقائب ثابتة وقعت فى زمن مضى ، وهي بعيدة عن الخرافة والأساطير وهي قصص تبعث فى الطفل الثقة ، كما تغرز على وجه الإندفاع والإنطلاق ، وتبنى فيه الشعور الإسلامي المتدفق الذى لا يجف نبعه ، والإحساس العميق الذى لا يعرف البلادة والخمول مهما كانت الظروف والأحوال .

ج/ تكرار بعض الألفاظ والعبارات للتأكيد على الغرض من الحديث .

د/ طرافة الموضوع وجاذبيته للنفوس وأخذه لمجامع القلوب ، فكل قصة من القصص النبوي موضوعا جديدا وأسلوبا طريفا وإتجاها مخالفا للقصص الأخرى .

التربية بالأمثال :

للأمثال فى اللغة والقرءان معان أهمّها مايلى :

 أ/ تشبيه شىء يراد بيان حسنه أو قبحه بشىء مألوف حسنه أو معروف حقارته  ، كتشبيه اتخاذ المشركين أولياء من دون الله بالعنكبوت تصنع بيتا فى آية 41 ، سورة العنكبوت .

ب/ ذكر حال من الأحوال ومقارنتها بحال أخرى مع وجود جامع بينهما لبيان العارف كما ذكر الله فى سورة محمد ، الآية 1-3.

وهذه الأمثلة كثيرة والتى يضرب الله تعالى ليبين للناس أوجه الحقيقة من خلال أمثلة عملية قريبة إلى الذهن والفهم .

 أهمية الأمثال :

وللأمثلة أهمية كبيرة ومنها :

·        تبرز المعقول فى صورة المحسوس الذى يلمسه الناس ، فيتقبل العقل ، لأن المعانى المعقولة لا تستقر فى الذهن إلا إذا صيغت فى صورة حسيّة قريبة الفهم .

·        تكشف الأمثال عن الحقائق ، وتجعل من الأمر الغائب عن التصور فى معرض الحاضر المدرك .

·        تجمع المعانى الرائعة فى عبارات موجزة ، حيث كان العرب يعشقون هذا النوع من التغيير اللغوى الذى يتسم بالبلاغة

·        يضرب المثل للترغييب فى المثل به ، حين يكون ما ترغب فيه النفوس

·        يضرب المثل للتغير حيث يكون المثل به مما تكرهه النفوس

·        يضرب المثل لمدح المثل به كما فى آية 29 فى سورة الفتح .

·        إن الأمثال اوقع فى النفوس وأبلغ فى الوعظ وأقوى فى الزجر وأقوم فى الإقناع

الأهذاف التربوية للأمثال :

إن الأمثال القرآانية والنبوية ليست مجرد عمل فني يقصد من ورائه الإعجاز البلاغى وقوة التأثير فقط ، وإنما لها غايات نفسية تربوية منها:

أ/ تقريب المعنى إلى الأفهام ، فقد ألف الناس تشبيه الأمور المجردة بالأشياء الحسيّة ليستطيعوا فهم تلك الأمور المعنوية أوالفنية فى فضل الوضوء خمس مرات وأثره فى إزالة الأدران ، وتمحوا الصلوات الخمسة الخطايا جميعا[1].

ب/ إثارة الإنفعالات المناسبة للمعنى وتربية العواطف الربانية ، كإختيار الحمار لتشبيه من يقرء القرءان ولا يعمل به مما يثير إنفعال الإشمئزاز من هؤلاء والشعور بتفاهتهم وضياع عقولهم ، كما فى سورة الجمعة الآية5.

ج/ تربية العقل على التفكير الصحيح والقياس المنطقى السليم ، فمثلا إن معظم الأمثال تنطوى على قياس تذكر مقدماته ، ويطلب من العقل أن يتوصل إلى النتيجة التى لا يصرح القرءن بها فى كثير من الأمثال ، بل يشير إليها ويترك للعقل معرفتها وفهمها .

د/ إن الأمثال تحرك العواطف والوجدان ، فيحرك الوجدان الإرادة ويدفعها إلى عمل الخيرات واجتناب المنكرات ؛ إذن تتضح فعالية الأمثال كوسيلة من وسائل التربية الإسلامية فى سعيها إلى عرض أسلوب رقيق يجذب الإنسان جذبا.

إتصل بنا

الإصلاح © 2006-2012